اطمئنان أولا - التعريف : * لغة : الاطمئنان هو الاستقرار والسكون بعد الانزعاج ، يقال : اطمأنّ في المكان : أي أقام به واتّخذه وطنا . واطمأنّ الرجل اطمئنانا وطمأنينة إذا سكن واستأنس ، والنفس المطمئنّة هي التي اطمأنّت بالإيمان واخبتت لربّها ، قال اللّه تعالى : يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ « 1 » ، وقال أيضا : أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ « 2 » . وعليه فمرجع الاطمئنان إلى الاستقرار « 3 » . * اصطلاحا : وقد استعمله الفقهاء في المعنى اللغوي نفسه إلّا أنّهم كثيرا مّا يعبّرون عن الاطمئنان الحسّي ب ( الطمأنينة ) ، ومرادهم الاستقرار في حال الصلاة ، والبحث فيه يقع في مصطلح ( طمأنينة ) ، فينحصر الكلام هنا في الاطمئنان غير الحسّي ، وهو عبارة عن سكون النفس وقرارها بحيث لا تتزلزل ولا تلتفت إلى احتمال الخلاف . وعرّفه الاصوليّون بأنّه درجة عالية من الظنّ يقارب اليقين والعلم على نحو يبدو احتمال العكس ضئيلا بحيث يلغى عمليا عند العقلاء ، كما إذا كان احتمال العكس واحدا في المئة مثلا « 4 » ، وهو الذي يعبّر عنه بالعلم العادي أو الظنّ المتاخم للعلم « 5 » . ثانيا - الألفاظ ذات الصلة : [ 1 - العلم ] 1 - العلم : وهو اعتقاد الشيء على

--> ( 1 ) الفجر : 27 . ( 2 ) الرعد : 28 . ( 3 ) انظر : العين 7 : 442 . الصحاح 6 : 2158 . المفردات : 524 . لسان العرب 8 : 204 . القاموس المحيط 4 : 347 . مجمع البحرين 2 : 1114 . تاج العروس 9 : 270 . معجم ألفاظ الفقه الجعفري : 59 . ( 4 ) معجم ألفاظ الفقه الجعفري : 59 . ( 5 ) العناوين 2 : 202 . مصباح الأصول 2 : 201 ، 240 . وانظر : دروس في علم الأصول 1 : 251 . التنقيح في شرح العروة ( الطهارة ) 5 : 503 . الرافد في علم الأصول 1 : 131 .